道的動態：《道德經》第一章新譯

nrenumber

原文：
道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。

譯文：
*道可道，非常道。名可名，非常名。
「道」這東西，不論怎麼描述它，都不會達到真實和完全的地步，因此描述出來的道並不是「道」。不僅如此，「道」雖然有它的名字，但替它取的名字，例如這裡取的道，不論怎麼貼切，卻都不是它的真名。
...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員

nrenumber

涼山的看法很有意思
基督教認為神無所不在
猶太教有一神秘學派，Kabbalah，認為神是從無創造宇宙。其中有一位學者，Issac Luria，他認為神為了創造，首先收縮他自己，直到一點，然後再澎漲（創造）
這符合大爆炸理論；宇宙循環不已：爆炸，澎漲，極限或碰壁或其他，縮收

nrenumber

道無為應該是道自然而然的為，才能無不為
**
至於德；上德不德，是以有德
表現德時，也要自然而然，不做作，不虛偽。這樣不顯出德的痕跡的作為，叫不德，這樣的德是有德，是真的有德。
有人自誇他讚「溫良恭儉讓」，是（這人）下德，不失德（嘴巴上上有德，大家都這麼說），是以無德（其實是沒有德的人）。

nrenumber

下文的「其致之」的翻譯應該是「反著幹」會導致的後果、、、、、、、

昔之得一者，

天得一以清，地得一以寧，

神得一以靈，

谷得一以盈，

萬物得一以生，

侯王得一以為天下正。

其致之，

天無以清將恐裂，

地無以寧將恐發，

神無以靈將恐歇，

谷無以盈將恐竭，
...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員

nrenumber

關於奧修，我找到底下這篇文章：

【哲學】奧修 解析老子《道德經》第一章

下載: 訪客無法瀏覽下載點，請先 註冊 或 登入會員

錄下：
「道可道，非常道。
天下皆知美之為美，斯惡已！皆知善之為善，斯不善已。
當天下的人都知道美是美了，就會出現醜(的認知)；
...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員

nrenumber

水柔能克剛？
有兩點
1 如果億萬噸的水可以把一樓房沖刷得無影無蹤，能能搖動億億噸的鋼？
2 水沒有外力推（或拉），那能動？能摧？

nrenumber

TIGER6G 發表於 2016-3-8 11:17 PM

下載: 訪客無法瀏覽下載點，請先 註冊 或 登入會員

道 不可以用 訴說 描述作為解釋
名 不可以用 名字 或命名做解釋   對[字]的認知太狹隘 永遠無法解釋 古文 ...

...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員

nrenumber

Fasces 發表於 2016-3-10 06:45 PM

下載: 訪客無法瀏覽下載點，請先 註冊 或 登入會員

個人對於無為而治的無為比較好奇

會不會所謂的無為其實是無為（四聲）

...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員

nrenumber

chihou1996224 發表於 2016-3-10 07:01 PM

下載: 訪客無法瀏覽下載點，請先 註冊 或 登入會員

你O既創作力量同幻想，真係會嚇我一跳喎。

習慣了，以後會適應
2000多年前的觀念，應該改一下，適應新時代
...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員