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| 回覆中加入附件並不會使你增加積分,請使用主題方式發佈附件。 本帖最後由 SVRP4253 於 2020-6-13 09:48 PM 編輯
[New Pages!]:借題發揮一下! 歷經朝代歷史之所演繹演化演出的戲碼舞台劇,大數據也,使然的必然乎? 物聯網 =?=鬼靈精怪的寄生+怪力亂神的宿命+邪施術噬的束縛與包袱,Right?
從今爾後,元明清否? 請注意! 隨糖掩疫乎? 鬼頭鬼腦、禍必乘束、名聞立仰、共靨力使之所瘋什綁,瀰漫否? 偏裁橫裁脅裁的使沒端倪蹊蹺也。 ... |
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成為伊莉的版主,你將獲得更高級和無限的權限。把你感興趣的版面一步步地發展和豐盛,那種滿足感等著你來嚐嚐喔。 |
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| 所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。 本帖最後由 SVRP4253 於 2020-7-15 08:05 AM 編輯
羅馬時期的名歷史人物傳記作家普魯塔克說,亞歷山大帝常說,人類的每一次性交,都使他想到人生的無常。這個比喻真是太貼切、太深刻了。() ... |
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所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。 |
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| 如果你忘記伊莉的密碼,請在登入時按右邊出現的 '找回密碼'。輸入相關資料後送出,系統就會把密碼寄到你的E-Mail。 宗教立場.vs.宗親立足,立場架構觀=?=立足結構觀,觀識過否?
[源起於宗親派下員大會的權利與義務觀,觀識自在也。]:架構會議中,無聊的交叉比對了會議手冊的書面資料,發覺一項有違法規條文的,雞婆提醒了法定管理人,無意也無心下,竟然會誤觸了髒髒包前案影響面哦! 還好只是好心提醒了管理負責人而已,餘無其他,而是重點在心願@{清明節掃墓基金專款專用可行性方案},得以初步落實的永續經營方式囉! 好的方案起頭難也。 ... |
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| 若對尊貴或贊助會員有任何疑問,歡迎向我們查詢。我們的即時通或MSN: admin@eyny.com 本帖最後由 SVRP4253 於 2020-7-24 09:50 AM 編輯
[洗版抬味一下!]:個案觀之一,創意翻轉未來=? 如下視窗的大謂
鬼谷仙師天德經
稽 首皈依南無妙智聖,不違不違弘願,雲夢修練修練達能仁,
應感感應三期 夙夜精進夙夜精進,林泉證悟,掌天下施佛力,
導眾導眾離苦,若人忍辱眾生皈依南無妙智聖 不墮不墮三塗,
若人忍辱眾生皈依南無妙智聖 不墮不墮三塗,南無妙智聖妙智聖菩薩摩訶薩
南無妙智聖菩薩三稱
恭 請
鬼谷仙師寶誥
志心皈命禮三稱
大羅道長,上界仙翁,玄功洞徹,補造化陰陽之樞機,
道學高超,得天人性命之秘奧,雲夢山頭,鍊丹採藥,
...(參考來源=) ... |
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| 本帖最後由 SVRP4253 於 2020-8-2 08:11 AM 編輯
[添得驚=?]:懂了吧! 熟讀歷史而知興替,在此小提一下,如下視窗觀點一二
道統始觀,筒使,上下史觀呢? 還是捅使,左右史觀呢?
[中提示下,能釋道統否?]:...
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| 若新密碼無法使用,可能是數據未更新。請使用舊密碼看看。 本帖最後由 SVRP4253 於 2020-8-26 10:01 PM 編輯
[以上視窗@正道恣教~附道字教的瘋啥綁廟會普渡法會聖誕呢?]:搞神~預期哄抬物價,道教沒教的道理乎?
[提一下,宮廟經濟顯密次第供應廣論!]:鬼頭鬼腦=?=乖乖商機,搗蛋鬼有糖吃,八九不離十。
道乖乖~佛乖乖~神乖乖~乩乖乖~禪乖乖~靈乖乖~鬼乖乖的邪施術噬乖乖否? ... |
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| 本帖最後由 SVRP4253 於 2020-8-31 08:11 AM 編輯
[有人知道嗎?]:毒品物件屬性始末=? 行業祖師爺=? 此行業守護神又是誰?
信仰毒素的教門@術門與法門,當今醫學領域中,皆能研究剖析否?
補充內容 (2020-8-28 10:43 PM):
[今晚來點解讀記!]:已知的教派科儀程序@步罡踏斗效應=? 絕不是國標舞架勢哦! ... |
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| 若瀏覽伊莉的時侯發生問題或不正常情況,請使用Internet Explorer(I.E)。 [怎麼不用【民粹道教】呢?]:五湖四海包裹{地痢人結的添纏便},江燦騰老師,有置入行銷之嫌否?
何謂民眾道教?
本書的關鍵性用語是「當代臺灣民眾道教」,但何謂「民眾道教」呢?其實,此處的「民眾道教」一詞,就是戰後日本宗教學界常用「民俗道教」的同義詞。
不過,本書中有關「民眾道教」一詞的使用,是根據興亞宗教協會1941年,在北京出版《道教的實態》一書,在歷史發展部分的劃分,將道教史從古代到1941年,共分七章:
第一章「道教思想的萌芽」:從佛教傳來以前到西元前二世紀」。
第二章「道術道教的成立」:從西漢末(西元前2)到元東漢時代(西元219)。
第三章「教理道教的建設從三國時代」:西元220)到南朝北末(西元531)」。
第四章「道教的完成」:從隋(西元532)到北宋末(西元1126)。
第五章「教會的革新與新興道教的活動」:從南宋(西元1127)到元至元末(西元1294)」。
第六章「法派的分立與教權的衰退」:從元成宗(西元1295)到明神宗末(1619)」。
第七章「信仰的變化與民眾道教的形成」:從明萬曆末(西元1620)到現在(1941)。
而本書基於所謂「當代臺灣民眾道教」的歷史形成,實可溯源其書第七章 「信仰的變化與民眾道教的形成」:亦即可以「從明萬曆末(西元1620),再延伸到當代的(2020)」,並借用其「民眾道教」一詞,而不用「民俗道教」一詞。 ... |
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| 如果發覺自己無法使用一些功能或出現問題,請按重新整理一次,並待所有網頁內容完全載入後5秒才進行操作。
如下味揭,道佛神乩禪靈鬼屬性法味,啥滋味立場呢? 觀世自在的法性觀也。
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分享使你變得更實在,可以使其他人感到快樂,分享是我們的動力。今天就來分享你的資訊、圖片或檔案吧。 |
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[農民曆的過年春節語漏一下!]:預祝 宗教討論區閱覽者@{牛轉乾坤}
[語末助詞]:剛過立春,立下十,小丑舞台戲碼,當道上場乎? 觀勢字在的漏盡通,恭喜!
補充內容 (2021-2-6 09:33 PM):
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| 分享使你變得更實在,可以使其他人感到快樂,分享是我們的動力。今天就來分享你的資訊、圖片或檔案吧。 [抬版面一下!]:謎題揭曉而已,樓面非八卦盤纏爻業。
[公案@職場與家庭的兩頭燒,如何瞻前顧後?]:生命的意義,生活的目的,若以此二位階的答案,夠不夠解題呢? 還是,需要八珍多元因素因子的入流亡所乎? Plus黃耆肉桂,是否十全地翻轉未來? 亂世始末與亂勢使沒也。
洞元戡亂的使沒,在增進人類全體之生活;亂世轉進的始末,在創造宇宙繼起之生命,Maybe or Maybe Not? ... |
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| 本帖最後由 SVRP4253 於 2021-3-13 10:22 AM 編輯
[提一下! 識門拉,阿事也真實案例的。]:如下視窗,有顫技、佔術、戰略也。
[哇! 懂了。]:真如上師的法種來源{入胎識} =?= {陰經入陰道的盡頭識,探源於子宮卵巢症候群},Right? 玄女素女的入胎洞真玄神也。若有訛誤偏差,請見諒! 發表於 2018-9-27 01:48 PM ... |
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| 成為伊莉的版主,你將獲得更高級和無限的權限。把你感興趣的版面一步步地發展和豐盛,那種滿足感等著你來嚐嚐喔。 [宗教對應@{道佛神乩禪.vs.色受想型識}]:推文一下啦!
道術,色也。佛性,受也。神蹟,想也。乩品,型也。禪味,識也。
注釋
1.,道教的宗教活動十分龐雜,常與民間信仰互相影響,因此也有人稱「方術」為「道術」。 主要分兩大類,道士的自身修行和道教儀式,內容包括道教經法、懺法、齋、醮、符咒、禁咒、隱遁、乘蹻、驅邪、伏魔、降妖、消災、祈禳、房中術、神仙術、辟穀、風水堪輿、占卜等。 此外道教還有許多道術。例如內觀、守一、存思、辟穀等多種,具養生之效也被人歸為氣功。 ... |
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| 若有安裝色情守門員,可用無界、自由門等軟件瀏覽伊莉。或使用以下網址瀏覽伊莉: http://www.eyny.com:81/index.php 本帖最後由 SVRP4253 於 2021-6-26 06:24 AM 編輯
Popup@{...不存在}訊息,法身唧唧如律令@{存在什麼呢?},還要Internet Protocol@Level What? 已經傳便便等令哦!
[如下請參考!]:Reference by ...
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